【泛亞出(chū)品】從“靜态”到(dào)“活态”的(de)昭君文化

文章來(lái)源:本站發布日期:2018-01

勒·柯布西耶曾說(shuō)過:“有一(yī / yì /yí)件事情是(shì)始終不(bù)變的(de),即人(rén)的(de)心智和(hé / huò)人(rén)的(de)熱情,人(rén)的(de)精神和(hé / huò)人(rén)的(de)内心。”
 

當文物從發掘地(dì / de)來(lái)到(dào)展館時(shí),還是(shì)原來(lái)的(de)那件文物嗎?

 

展館的(de)展陳設計是(shì)通過一(yī / yì /yí)個(gè)“人(rén)造物系統”将“使用者”與“展品”交互關聯起來(lái),
将來(lái)自“不(bù)同”的(de)時(shí)間和(hé / huò)地(dì / de)點的(de)展品内容,
合理有序地(dì / de)陳列于(yú)展館的(de)同一(yī / yì /yí)個(gè)空間裏,
從而(ér)使“展品回歸事件”,讓觀衆獲得穿越時(shí)空的(de)獨特體驗。

 

此次泛亞打造的(de)昭君故裏——非物質文化遺産博物館因勢就(jiù)形,
在(zài)保持原有建築裝飾基礎的(de)前提下,以(yǐ)古樸中式爲(wéi / wèi)風格入昭君故裏民俗和(hé / huò)非遺文化
采用傳統與現代結合的(de)創意展陳方式,突出(chū)展示了(le/liǎo)典型的(de)興山古代村落的(de)民居生活原貌。
穿行其間,遊客地(dì / de)感觸曆史場景和(hé / huò)體驗參與
從中領略獨特的(de)昭君故裏文化特色,品味曆久彌新的(de)地(dì / de)域魅力。














如何使觀衆在(zài)同一(yī / yì /yí)個(gè)展館空間裏,獲得身臨其境、穿越時(shí)空的(de)不(bù)同體驗,
是(shì)我們此次展館展陳設計的(de)本質。

與傳統展館僅靠 “一(yī / yì /yí)感”或者“兩感”的(de)單調體驗方式不(bù)同,
增加遊客與展品的(de)互動體驗式設計,極大(dà)地(dì / de)改變了(le/liǎo)遊客的(de)體驗方式與體驗深度,
展館也(yě)因此脫胎換骨地(dì / de)呈現出(chū)其獨特的(de)時(shí)代特征。

           

           

如今的(de)展館注重更多是(shì)“今天的(de)觀衆走進去,過去的(de)人(rén)們走出(chū)來(lái)”的(de)設計理念。
在(zài)看與被看之(zhī)間,打破了(le/liǎo)虛拟與現實的(de)界限,
使觀衆融入展覽,極大(dà)加強了(le/liǎo)身心體驗,延展了(le/liǎo)文化的(de)深度認知。

從某種角度來(lái)講,展館的(de)産生源于(yú)“人(rén)從哪裏來(lái)”的(de)哲學追問是(shì)科學技術和(hé / huò)文化藝術的(de)集成者
人(rén)們在(zài)展館裏學習與思考着人(rén)類的(de)過去、現在(zài)與未來(lái)。
          

         
 

泛亞文旅秉承内容爲(wéi / wèi)王,回歸體驗記憶

始終堅持原創設計、技術創新、模式融合

将城市價值、文化内涵、旅遊特色

構建成一(yī / yì /yí)套完整的(de)生态鏈解決方案

最終形成文化、旅遊、

商業、演藝、展示等産業積聚

成爲(wéi / wèi)中國(guó)文旅産業的(de)創新型力量

       

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